Est un’ondra chi pertocat duas bandas e duas esperièntzias: sa umana e personale e s’istitutzionale.
In tantu su perfilu culturale de su professore Francesc Vila est netu e làdinu sena possibilidade de crìtica peruna.
Acadèmicu, chircadore, publicatziones de livellu internatzionale, intelletuale sena peruna cuntraditzione o pessamentu oportunìsticu, at intregadu sa vida sua a sos istùdios de su multilinguismu e a s’afortiamentu de sa limba de sa terra sua.
At semper merèssidu su chi s’at balangiadu e finas culturalmente e politicamente est semper istadu coerente cun sa batalla
pro s’identidade e sa soberania de sa Catalùnya. Duncas, in capas, a cust’ora, in Europa, non b’at forsis persone de s’universidade e de su mundu de sos ateneos prus capatza de issu e chi si podiat distìnghere.
Ma b’est finas su rolu istitutzionale suo chi agiuat a donare sena impudu custa ondra màssima chi est su prèmiu nostru. 

Su ponte est istadu propiamente su mudòngiu, detzisu s’annu coladu dae su guvernu regionale catalanu,
de furriare su Dipartimentu de Polìticas Linguìsticas de sa Generalitat in unu ministeru verdaderu.
E tando, su diretore generale, Vila i Moreno l’ant fatu divènnere in deretura ministru, conseller, dende a sa continuidade de s’òmine, sa balia de sa trasformatzione. Sa polìtica linguìstica, sende chi fiat unu fatu de averas tècnicu e amministrativu, totu in una at tentu su reconoschimentu chi meressiat. 

B’at unu responsàbile polìticu de livellu primàrgiu como in Bartzellona pro sas chistiones de sa limba e non una ghia tècnica ebbia. Pro cumprèndere bene s’atrivimentu de sa Generalitat catalana in custu sèberu est comente si nois in sa Regione Autònoma de Sardigna aiamus tentu su coràgiu de integrare un’assessoradu totu intreu a sa chistione de sa polìtica linguìstica de su sardu e de sas àteras limbas presentes in su territòriu nostru. Totus cumprendimus chi unu sèberu gasi no est neutrale e mancu de pagu contu, ma antzis ponet in craru cales sunt sas prioridades non tantu de s’istitutzione, ma de una sotziedade intrea. Pro nois in Sardigna custa normalizatzione a dies de oe est un’utopia. 
B’at de nàrrere chi no est oe in die chi sos catalanos faghent una polìtica de primore pro sa limba issoro in Europa.
E ant fatu e otentu resultos medas chi fortzis non los pagat in totu de s’isfortzu mannu chi ant isboligadu. Ma de seguru los cunfirmat comente primorosos nointamen sas dificultades atuales chi sunt cussas de sos nùmeros pertzentuales de faeddadores chi sunt calados pro more de un’emigratzione massissa e s’opositzione chi sa limba issoro siat mentovada che “ufitziale” dae s’Unione Europea. E tando su Prèmiu Ondras, pro s’editzione de ocannu, non tocat petzi a una persone, ma a manera indireta, a un’istitutzione, a unu pòpulu, a una minoria chi at fatu semper su dovere suo pro defensare su fatu de esìstere e de pedire sos deretos suos. 
Su prèmiu de ocannu tando a su matessi tempus ondrat a una persone emmo, ma finas a un‘istitutzione autònoma e democràtica sa “Generalitat” e, si podet nàrrere,. In fines a unu pòpulu intreu puru chi est lumera e esempru virtudosu de amparu de sa limba pro sos àteros pòpulos de su mediterraneu, de s’Europa e de su mundu. 
Damus tando unu donu de virtude a Francesc Xavier Vila i Moreno in su cumbichimentu chi l’istrinamus a una persone giusta pro una càusa pretzisa e chi cumpartzimus finas nois. 

S’apuntamentu est pro chie cheret lòmpere a sa tzerimònia cuncordada dae su CREI ACLI chenàbura su 2 de su mese de ladàmine in sa sala de Sa Manifatura Tabacos in Casteddu arburada Reina Margherida 33, a sas 7 de sero finas a trigadiu. 

Nos bidimus in ie. 

Giuseppe Pepe Coròngiu

La foto è stata presa dal sito della Generalitat de Catalunya https://govern.cat/gov/consell-executiu/262/conseller-politica-linguistica

L'articolo Ondra a s’òmine, a sa polìtica linguìstica e sa Catalùnya totu intrea sembra essere il primo su Acli Sardegna.

Francesc Xavier Vila Moreno, conseller de Política Lingüística de la Generalitat de Catalunya, è nato a Esplugues de Llobregat nel 1966 ed è docente di Sociolinguistica catalana presso il Dipartimento di Filologia Catalana e Linguistica Generale dell’Università di Barcellona. Nel 2021 è stato nominato Segretario per la Politica Linguistica, incarico ricoperto fino alla sua nomina a conseller ossia ministro per la Politica Linguistica.
Laureato in Filologia Catalana presso l’Università di Barcellona (1989) e dottore di ricerca in Linguistica presso la Vrije Universiteit Brussel (1996), ha insegnato in diverse università nazionali ed estere. È stato direttore del Master in Consulenza, Politica Linguistica e Servizi Editoriali dell’Università di Barcellona. Dall’aprile 2010 fino alla nomina a Segretario per la Politica Linguistica, ha diretto il CUSC (Centro di Ricerca in Sociolinguistica e Comunicazione) dell’Università di Barcellona. Ha inoltre diretto il Dipartimento di Filologia Catalana e Linguistica Generale del medesimo ateneo. In precedenza, è stato il primo direttore della rete CRUSCAT (Conoscenze, rappresentazioni e usi del catalano) dell’Istituto di Studi Catalani (2004-2009). Vila è autore di numerose pubblicazioni specialistiche, tra cui libri, capitoli di volumi e articoli su riviste. Si è dedicato anche alla divulgazione scientifica attraverso articoli sulla stampa, conferenze e altre attività.

La motivazione del premio è spiegata dal presidente della commissione di esperti Giuseppe Corongiu: “Il Governo Catalano, di recente, ha istituito un nuovo ministero: quello appunto della Politica Linguistica, sottolineando l’importanza che ha avuto e ha questo tema per le istituzioni locali. Esisteva già da tempo un Dipartimento delle Politiche Linguistiche Catalane che ha svolto il suo compito, negli anni, con fermezza, rigore e con grande successo. Il premio al primo dei Ministri che si succederanno in questa carica, va inteso come un riconoscimento al popolo catalano, alle sue istituzioni, alla sua politica linguistica ferma e determinata per decenni, e alla personalità che la incarna ora con merito e benemerenza. La Catalogna è certamente, nel panorama europeo delle lingue, una di quelle che ha lavorato più a lungo e meglio e una di quelle che meglio ha incarnato lo spirito europeo di apertura massima e di sviluppo della propria identità”.

Questo il testo che verrà riportato sulla targa del premio:
“S.E. Francesc Xavier Vila i Moreno Rivera Ministru de sa Polìtica Linguìstica de sa Generalitat de Catalogna.
Cun istima manna e su cunsideru prus artu pro s’impinnu istitutzionale ispantosu in sa tutela, valorizatzione e isparghinamentu de sa limba catalana, pilastru a fundamentu de s’identidade e de sa cultura de s’Europa nostra. S’impreu e s’apentu suos pro su bene de sa comunidade abarrant unu esempru primorosu de valore tzivile e polìticu artu pro totu nois sardos”.
[“Con profonda stima e la più alta considerazione per lo straordinario impegno istituzionale profuso nella tutela, valorizzazione e diffusione della lingua catalana, pilastro fondamentale dell’identità e della cultura della nostra Europa. Il suo operato e la sua dedizione al servizio della comunità restano un esempio luminoso di altissimo valore civile e politico per tutti noi Sardi”].

Le ragioni di Ondras

Il CREI ACLI è l’organizzazione che ha ideato, pensato e ha promosso l’iniziativa a partire dal 2022, in collaborazione con l’Assessorato della pubblica istruzione, beni culturali, informazione, spettacolo e sport della Regione Sardegna e la Fondazione di Sardegna, in sostituzione di un precedente premio di poesia sarda che le ACLI organizzarono nel passato.
La commissione degli esperti è così composta: il presidente Giuseppe Corongiu, scrittore, Daniela Masia Urgu, operatrice culturale Istituto Camillo Bellieni, Nicolò Migheli, sociologo, Maria Antonietta Piga, giornalista.
La prospettiva di apertura e creazione delle reti di dialogo con l’Europa è sempre stata una caratteristica peculiare di Ondras ed è anche il suo traguardo nel medio e lungo termine. Ondras (che in sardo significa proprio riconoscimento, onore) infatti è un premio a personalità conosciute o meno del mondo delle minoranze linguistiche, ma soprattutto è un “Progetto” che mira a riportare la questione linguistica nella agenda politica principale e a stimolare la società sarda; un cammino progressivo verso il riutilizzo delle lingue locali, non polemizzando con le istituzioni preposte, ma piuttosto affiancandosi ad esse per essere di aiuto e di provocazione.

Si tratta di attualizzare due spinte decisive: il legame con tutte le situazioni extraisolane che hanno qualcosa in comune con la situazione sarda e, allo stesso tempo, lavorare sulla comunicazione e sulla conoscenza della realtà sarda per predisporla al cambiamento.
Ondras intende implementare un progetto di collaborazione più vera e profonda con la realtà europea e approfondire la conoscenza della realtà sarda anche con l’uso di mezzi scientifici e sociologici che permettano di capire quali siano gli orientamenti della popolazione e mettere in campo progetti di comunicazione sempre più articolati.

Le scorse edizioni

Lo scorso anno il premio è andato a alla famiglia sardo-basca Azzena Santiago che risiede nella città di Iruñea (nome originario basco) più nota con quello castigliano di Pamplona. Si tratta del giovane nucleo familiare composto da Riccardo Azzena, 35 anni, sardo espatriato da diversi anni, Ainara Santiago Langarika, 34 anni, sua moglie originaria della città della Navarra e il piccolo Aratz di un anno. La giuria del premio promosso dal CREI ACLI e giunto alla sua quarta edizione, motivò così la scelta: “La famiglia Azzena Santiago incarna tutti i valori europei del pluralismo linguistico, della diversità e della promozione delle lingue minoritarie in quanto, essendo composta da un gallurese espatriato e da una navarrese di lingua basca; pur vivendo in una realtà dove le lingue dominanti hanno un ruolo preponderante, hanno deciso di crescere il loro figlio utilizzando le rispettive lingue identitarie. Pertanto, il bimbo sarà cresciuto in gallurese e basco e apprenderà lo spagnolo e l’italiano, magari in un secondo momento a scuola o dall’ambiente circostante”.

Nel 2024 il premio venne attribuito alla comunità di Orgosolo, paese della Barbagia noto per avere la quasi totalità degli abitanti che parlano sardo: l’obiettivo era proporre una riflessione a tutta la comunità regionale sull’uso e la promozione della lingua di minoranza. Un fatto che non può essere considerato un mero rimando al folklore, ma piuttosto una risorsa fondamentale della società e della economia, oltre che rafforzare la coesione sociale in tempi di spopolamento e declino dell’intera isola e non più solo delle zone interne. Come venne sottolineato dal presidente della Commissione, lo scrittore e direttore storico del Servizio Lingua Sarda della Regione, Giuseppe Corongiu “La nostra manifestazione mette al centro gli ultimi delle lingue ultime”, una prospettiva di riscatto e di testimonianza che viene infine e valorizzata.
Per queste ragioni venne premiato il giornalista manager Franco Siddi, artefice principale dell’ingresso in Rai della lingua sarda per la prima volta nella storia.   Oltre a lui, sempre per l’edizione 2024 il riconoscimento è andato a Danilo Brancati, rappresentante della comunità grecanica d’Italia, un patrimonio linguistico eccezionale che rimanda ad antiche migrazioni di popolazione di lingua greca nell’Italia meridionale. Un giovane sempre impegnato, anche in lotta con il fantasma dell’emigrazione, a diffondere questo preziosissimo patrimonio culturale, che sembra non volersi arrendere contro la feroce e distruttiva globalizzazione, perpetuando nel tempo gli antichi saperi del popolo greco immigrato in tempi storici in Italia. Lo stesso significato da attribuire alla premiazione di Castillo Suarez Garcia, scrittrice, filologa e attivista della lingua basca all’interno della sua comunità di Navarra, una delle più antiche d’Europa, anche membro, dal 2022, della Euskaltzaindia, l’Accademia Reale per la Lingua Basca.

Nel 2023 furono premiati quattro studiosi. Antonella Sorace, docente ordinario di Linguistica Acquisizionale presso l’università di Edimburgo, italiana di madre sarda nativa di Pozzomaggiore, fondatrice e direttrice del centro internazionale di ricerca e promozione Bilingualism Matters, con 30 filiali in tutto il mondo. Scelta per avere con i suoi studi aperto nuove frontiere all’apprendimento di tutte le lingue e per aver chiarito al mondo i vantaggi del bilinguismo a tutte le età. Guido Menshing, che fece il suo intervento di ringraziamento in sardo, professore ordinario di Filologia Romanza presso la Georg-August-Universität di Göttingen, in Germania, per l’incisività e la freschezza dei suoi studi dedicati al sardo e alle lingue minoritarie nel tempo, a partire dalla creazione della famosa Lista di Berlino, innovativa chat che all’inizio del secolo lanciò il sardo nell’era digitale con ottimi risultati di coinvolgimento e interesse degli operatori. Blanca Inès Férnandez Quintana, giovane romanziera, docente e musicista nella sua lingua madre, l’asturiano. Gianfranco Fronteddu, giovane operatore culturale di Oliena, laureato presso l’università di Cagliari in “Traduzione Specialistica dei Testi”, e oggi collaboratore dello stesso ateneo, padre del traduttore automatico della lingua sarda Apertium.

Nella prima edizione, quella del 2022, fu premiata Rut Bernardi, un’artista letteraria grande conoscitrice del mondo ladino e della sua letteratura che si distingue per l’amore per la lingua, che conosce in ogni suo dettaglio semantico e morfologico, con cui sa giocare con maestria e arte. William Cisilino, direttore dell’Agenzia per il friulano, per l’attivismo profuso in tutta la sua vita a favore della lingua della sua terra. Carles Duarte, poeta e studioso catalano per la profonda competenza e umanità con la quale ha saputo interpretare i diversi ruoli culturali e umani che la vita gli ha presentato, che ha saputo tradurre l’umanità e la bellezza dell’universo nella sua lingua. In realtà però la prima edizione di Ondras, quella del 2022, si legò al nome e all’opera di una figura simbolo dell’identità sarda quella di Paolo Pillonca. Nonostante un riconoscimento postumo alla morte, egli fu scelto per la profonda traccia che ha lasciato nella memoria e nell’anima dei sardi, che ha amato fino all’ultimo giorno e che ha onorato con le sue opere, le sue poesie, le sue canzoni e i suoi studi. Un uomo di cultura profonda, che affonda le sue radici nella produzione letteraria classica, profondità che è riuscito a trasformare in una luce che ha guidato la riscoperta del patrimonio della poesia popolare a bolu, del vasto movimento dei poeti sardi che sono stati sostenuti nei vari premi letterari e negli innumerevoli appuntamenti culturali da lui promossi in tutta l’isola. Per il grande servizio reso alla lingua sarda che ha saputo riprendere nei suoi tratti più autentici, affinare, abbellire, migliorare per renderla, sia nello scritto che nel parlato, un esempio e un modello di letteratura e oratoria sublime e colta. Un maestro nell’estetica della nostra lingua letteraria.

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Un appuntamento che ha dato ufficialmente il via a un percorso destinato ad accompagnare l’intero 2026 e che nasce con l’obiettivo di raccontare e valorizzare la storia dell’emigrazione sarda in Germania, mettendo in relazione la memoria delle generazioni che hanno lasciato l’Isola con le nuove esperienze migratorie e con le prospettive future delle comunità sarde oltreconfine.

La scelta della Germania non è casuale. Il Paese rappresenta da decenni una delle principali destinazioni dell’emigrazione dalla Sardegna e continua ancora oggi a essere un punto di riferimento importante sia per le comunità storiche sia per i giovani sardi che si trasferiscono all’estero per motivi di studio, formazione e lavoro. La Regione ha inserito il progetto all’interno del Programma annuale per l’emigrazione 2026, individuando proprio nella comunità sarda in Germania una realtà strategica da sostenere e valorizzare.

Un percorso tra memoria e nuove generazioni

Nel corso dell’anno sono previste diverse iniziative sul territorio regionale, con momenti istituzionali, incontri e attività dedicate alla conoscenza del fenomeno migratorio.

Uno degli elementi centrali sarà la realizzazione di un archivio digitale di video-interviste, pensato per raccogliere le testimonianze degli emigrati sardi di ieri e di oggi. Un patrimonio di voci e di esperienze destinato a diventare uno strumento di conservazione della memoria collettiva, ma anche una risorsa per comprendere come sia cambiata l’esperienza migratoria nel corso delle generazioni.

L’evento del 29 luglio alla MEM

La giornata del 29 luglio alla MEM ha rappresentato quindi il momento ufficiale di presentazione del programma. L’appuntamento ha messo in evidenza una dimensione fondamentale del progetto: l’emigrazione non viene considerata soltanto come una pagina della storia sarda, ma come una realtà ancora pienamente attuale, capace di generare relazioni, scambi culturali e nuove opportunità tra l’Isola e l’Europa.

“Oltre i muri: l’Inno alla Gioia”

A chiudere l’incontro è stata l’inaugurazione della mostra “Oltre i muri: l’Inno alla Gioia”, dedicata all’opera dell’artista sardo Fulvio Pinna.

La scelta dell’opera assume un significato particolarmente forte all’interno di un progetto dedicato all’emigrazione in Germania. Fulvio Pinna, originario di Furtei, è infatti l’unico artista italiano e sardo ad aver realizzato un’opera sul Muro di Berlino. Il suo intervento, realizzato dopo la caduta del Muro, è diventato negli anni uno dei simboli del rapporto tra l’artista, la Sardegna e la storia contemporanea della Germania.

Il murale di Pinna si trova nell’area dell’East Side Gallery e rappresenta, attraverso il linguaggio dell’arte, il superamento delle divisioni e il valore della libertà.

La prima tappa della mostra è stata allestita presso i locali della MEM ed era possibile visitarla gratuitamente dal 27 luglio al 2 agosto 2026.

Sito ufficiale: https://sites.google.com/view/creiacli-emigrazione-germania/home?authuser=0
Rassegna stampa: https://sites.google.com/view/creiacli-emigrazione-germania/press

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Al centro dell’appuntamento il volume “Francesco d’Assisi. Un uomo libero”, che raccoglie testi di Primo Mazzolari dedicati alla figura del santo di Assisi.
A dialogare sul libro e sul suo significato civile, spirituale e politico sarà don Bruno Bignami, direttore dell’Ufficio nazionale per i problemi sociali e il lavoro della Conferenza Episcopale Italiana e postulatore della causa di beatificazione di don Primo Mazzolari.
A partire dalle pagine di Mazzolari, il confronto porterà al Teatro Civico alcuni temi che attraversano il dibattito pubblico contemporaneo: il lavoro, le disuguaglianze, le fragilità sociali, la partecipazione democratica e il ruolo dei corpi intermedi. La figura di Francesco sarà riletta non come icona distante o puramente devozionale, ma come una presenza capace ancora oggi di interrogare il rapporto tra libertà, fraternità e responsabilità pubblica.
La tavola rotonda dei relatori e delle relatrici restituisce un profilo che supera la dimensione locale e collega Sassari ad alcuni dei grandi temi dell’agenda sociale del Paese: lavoro, comunità, nuove fragilità, partecipazione e mondo rurale. In questo quadro si inserisce anche il saluto di S.E.R. Mons. Francesco Antonio Soddu, nuovo arcivescovo metropolita di Sassari, in un primo momento pubblico di dialogo con le ACLI del territorio.
L’iniziativa sarà introdotta e coordinata da Giuseppe Fresu, presidente delle ACLI Provinciali di Sassari. Sono previsti gli interventi di Daniela Masia, presidente delle ACLI Provinciali di Oristano; Gian Paolo Demuro, professore ordinario dell’Università di Sassari; Silvia Vagnoni, direttrice del Patronato ACLI Sassari; Emiliano Manfredonia, presidente nazionale delle ACLI; Nicola Tavoletta, presidente nazionale di ACLI Terra; e Silvio Lai, deputato della Repubblica.
A delineare ulteriormente l’importanza di questo momento di incontro del mondo aclista, porteranno i loro saluti anche Mauro Carta, presidente delle ACLI Sardegna; Paolo Sanna, presidente del Circolo culturale Don Primo Mazzolari; e Giuseppe Mascia, sindaco di Sassari. La Scuola di politica “Domucratica” prosegue così il proprio percorso di formazione, confronto e presenza pubblica, confermandosi come uno spazio aperto di riflessione sulla democrazia, sulla partecipazione e sulla responsabilità civile.

L’evento sarà trasmesso anche in diretta streaming sulle pagine social delle ACLI di Sassari.

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Quest’anno, oltre all’analisi dei fenomeni migratori e l’andamento della popolazione, l’attenzione si concentra su un tema centrale per il futuro della Sardegna: la natalità e la genitorialità. In particolare, l’approfondimento intende interrogarsi su una domanda tanto semplice quanto cruciale: perché i sardi non fanno più figli?

Per raccogliere dati, opinioni ed esperienze dirette, è stato predisposto un questionario rivolto alla comunità, con l’obiettivo di comprendere meglio le motivazioni, le difficoltà e le trasformazioni culturali che influenzano oggi le scelte legate alla famiglia e alla natalità.

L’indagine si propone di dare voce alle persone, esplorando percezioni e orientamenti individuali all’interno delle traiettorie di vita contemporanee. I risultati contribuiranno a delineare un quadro aggiornato dei cambiamenti sociali in atto e a supportare la definizione di possibili riflessioni e interventi futuri.

La partecipazione è semplice e richiede solo pochi minuti: il questionario è completamente anonimo e le risposte saranno analizzate esclusivamente in forma aggregata per finalità di studio e ricerca.

Partecipa anche tu al questionario e contribuisci alla ricerca
[https://forms.gle/8ke3SY55oUy1WeQv8]

L'articolo Denatalità, genitorialità e cambiamenti sociali: al via il questionario del Rapporto METE 2026 sembra essere il primo su Acli Sardegna.

Alcuni dati anticipano un quadro complesso: nell’Isola una quota significativa di famiglie vive in povertà relativa e molte dichiarano di non riuscire a risparmiare o ad affrontare spese impreviste.

L’incontro sarà un momento di confronto tra istituzioni, sindacati, Terzo Settore e operatori sociali per discutere non solo numeri, ma anche l’efficacia delle misure di contrasto attuali e le prospettive future: più integrazione dei servizi, politiche meno frammentate, percorsi di inclusione che vadano oltre il solo sostegno economico.

Un’occasione aperta a cittadini, professionisti e amministratori per capire meglio la realtà della povertà in Sardegna e contribuire a costruire risposte più efficaci.

È stata avviata la procedura per l’accreditamento presso l’Ordine degli Assistenti Sociali della Sardegna che darà la possibilità di recuperare crediti formativi professionali.

L'articolo Povertà in Sardegna: dati, sfide e soluzioni al centro dell’incontro di Cagliari sembra essere il primo su Acli Sardegna.

Da allora, secondo i dati riportati di recente da Avvenire, ci sono stati 3,7 milioni di sfollati interni e più di 300.000 ucraini profughi di guerra all’estero. Secondo le Nazioni Unite, in dati riportati dalla comunità di Sant’Egidio, i morti verificati tra i civili ucraini sono più di 15.000, di cui 766 minori, mentre i feriti superano i 41.000; le stime più accreditate per i morti militari, indicano circa 300.000 soldati russi morti e 140.000 ucraini (con numeri che si avvicinano al milione per quel che riguarda i feriti).

Per chiedere che la guerra si fermi e manifestare vicinanza e solidarietà al popolo ucraino, sabato 28 febbraio anche le Acli della Sardegna scenderanno in piazza.
La manifestazione partirà da piazza Garibaldi a Cagliari alle 16.00.

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Il presidente delle Acli della Sardegna, Mauro Carta

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Presidente, l’appuntamento di ieri ha messo attorno allo stesso tavolo, istituzioni regionali e autonomie locali, con la partecipazione dell’Assessore regionale agli Enti Locali e della Presidente di ANCI Sardegna. Ci racconti com’è andata.
Come presidente delle ACLI provinciali di Sassari ho portato il saluto dell’Osservatorio sulle Politiche della Sicurezza e Prevenzione della Criminalità (Opólis), di cui sono responsabile, e un ringraziamento all’Università di Sassari, in particolare al Prof. Calaresu e al Prof. Tebaldi, per un invito che considero particolarmente significativo.
Il titolo dell’incontro “la governance della sicurezza a un bivio” evoca degli scenari sia nazionali che internazionali abbastanza inquietanti.
Mai come di questi tempi Il titolo di questa giornata – la governance della sicurezza a un bivio – non è solo efficace dal punto di vista scientifico: è una fotografia molto realistica del momento che stiamo vivendo. Siamo davvero a un bivio! Da una parte, c’è la tentazione di risposte semplici, emergenziali, spesso guidate dalla paura o dalla pressione del dibattito pubblico. Dall’altra, c’è la possibilità – più complessa ma anche più solida – di costruire politiche di sicurezza integrate, fondate su dati, cooperazione istituzionale e coinvolgimento delle comunità.
Cosa ci può dire della situazione in Sardegna alla luce dei dati che l’Osservatorio ha raccolto in questi mesi?
Il caso sardo rende questo bivio ancora più evidente. I dati ci dicono che la Sardegna, nel complesso, rimane una delle regioni più sicure d’Italia. Eppure, la percezione di insicurezza cresce. Questo scarto tra sicurezza reale e sicurezza percepita non è un dettaglio: è un problema politico e sociale centrale. È in quello spazio che si producono sfiducia, polarizzazione e, talvolta, cattive politiche. Il lavoro fatto dall’Osservatorio ci restituisce un quadro molto chiaro e, allo stesso tempo, complesso. In Sardegna emergono priorità precise, che non possono essere ignorate né affrontate separatamente. Parliamo di sicurezza urbana e dei fenomeni di degrado che incidono sulla vita quotidiana delle persone; dell’abuso di alcolici e droghe, che alimenta conflitti, violenze e fragilità sociali; delle rapine a mano armata e degli attentati agli amministratori locali, che colpiscono direttamente il funzionamento delle istituzioni democratiche. Accanto a questi fenomeni, osserviamo la crescita della criminalità minorile e delle gang giovanili, l’abusivismo edilizio e ambientale, e una strutturale carenza di risorse per il monitoraggio e il controllo del territorio, soprattutto in alcune aree dell’isola. A ciò si aggiungono criticità gravi come il sovraffollamento e le difficili condizioni di lavoro nei penitenziari, che rappresentano un problema di sicurezza ma anche di dignità e diritti.
Il quadro si completa con le forme più strutturate e meno visibili della criminalità: il riciclaggio di denaro, il gioco d’azzardo come fattore di vulnerabilità sociale ed economica, gli omicidi intenzionali, la criminalità organizzata, la tratta di esseri umani e lo sfruttamento della prostituzione, il traffico di droga, fino ai reati informatici, che mostrano come le minacce alla sicurezza non siano più solo fisiche, ma anche digitali.
Queste priorità ci dicono una cosa molto semplice: la sicurezza in Sardegna non è un problema unico, ma un intreccio di problemi, e proprio per questo non può essere affrontata con risposte settoriali, emergenziali o esclusivamente repressive.
Detto così sembra uno scenario molto inquietante.
Ribadisco il concetto: la Sardegna rimane una delle regioni più sicure d’Italia, il target della sicurezza attesa evidentemente è molto alto, immaginiamo un confronto con quanto avviene in altre aree geografiche del mondo, Sud America, Africa, Medio Oriente; siamo veramente disposti a scambiare la nostra isola con quelle regioni? Ovviamente parlo di sicurezza ma anche di libertà che sono due aspetti correlati dello stesso problema.
Dunque la sicurezza non può essere ridotta a una questione di ordine pubblico?
La sicurezza è principalmente governance: riguarda il modo in cui le istituzioni cooperano, come le politiche si integrano, come i territori vengono ascoltati e come si costruisce fiducia.
E riguarda, soprattutto, la capacità di leggere la complessità senza semplificarla. In questo senso, vorrei richiamare il lavoro svolto nel Tavolo e nella Commissione territoriale con la Prefettura di Sassari, che rappresenta un esempio concreto di quella governance collaborativa di cui oggi parliamo. È uno spazio in cui istituzioni, forze dell’ordine, enti locali e terzo settore si confrontano non solo sull’emergenza, ma anche sulla prevenzione, sulla lettura dei fenomeni e sulla costruzione di risposte condivise. È un lavoro spesso silenzioso, ma fondamentale, perché trasforma la sicurezza da tema divisivo a terreno di responsabilità comune.
Quali sono le parole chiave che sono state evidenziate nella mattinata di lavoro?
Il lavoro di ricerca che è stato illustrato è prezioso perché rimette al centro tre parole chiave che come ACLI sentiamo profondamente nostre: integrazione, innovazione, condivisione. Integrazione tra livelli istituzionali e tra politiche diverse: sicurezza urbana, politiche sociali, educative, sanitarie, abitative.
Innovazione nei metodi, nell’uso dei dati, nella valutazione delle politiche pubbliche, per evitare risposte simboliche o inefficaci.
Condivisione della conoscenza, perché la sicurezza è un bene pubblico e non può essere gestita in modo opaco o tecnocratico.
Qui entra dunque in gioco il ruolo del terzo settore.
Le ACLI, come molte altre realtà associative, non sono attori “di contorno”. Sono presidi sociali, luoghi di ascolto, antenne sul territorio. Intercettano disagio, fragilità, conflitti prima che diventino problemi di ordine pubblico. Questo non sostituisce lo Stato, ma lo rafforza. Una sicurezza democratica ha bisogno di istituzioni forti e di una società civile organizzata e responsabile.
La collaborazione istituzionale, non rischia di essere solo uno slogan?
È una condizione necessaria. Nessun attore, da solo, è in grado di governare fenomeni complessi come quelli che attraversano oggi la Sardegna: dal disagio giovanile alle dipendenze, dalle nuove forme di criminalità ai rischi legati alle trasformazioni economiche e digitali. Servono reti, fiducia reciproca, linguaggi comuni. Le politiche integrate della sicurezza vanno esattamente in questa direzione. Non negano i problemi, non minimizzano i rischi, ma li affrontano tenendo insieme prevenzione, inclusione, legalità e diritti. Perché una sicurezza che sacrifica la dignità delle persone o che criminalizza la marginalità è una sicurezza fragile, destinata a produrre nuove insicurezze.
Quindi siamo veramente a un bivio?
Si, ma non siamo fermi. Questa giornata all’Università di Sassari, dimostra che in Sardegna esiste una comunità scientifica, istituzionale e sociale capace di dialogare, di valutare, di correggere rotta quando serve. Come ACLI provinciali di Sassari, vogliamo essere parte attiva di questo percorso: non come portatori di soluzioni semplici, ma come costruttori di alleanze. Concludo con un auspicio: che la governance della sicurezza non imbocchi la strada della scorciatoia, ma quella – più impegnativa – della responsabilità condivisa. Perché la sicurezza, quando è davvero tale, non divide: tiene insieme.
Un’ultima provocazione slegata dal tema principale: da diversi anni la città di Sassari viene criticata perché priva di una vera vocazione ed incapace di essere attrattiva dal punto di vista economico e culturale.
Non condivido questa impostazione, è vero che ogni territorio ha necessità di riscoprire una sua vocazione ma i dati ci dicono che Sassari è una città viva e in fermento, ancora con molto potenziale da attivare. Occorre che tutti i soggetti coinvolti partecipino come network a questo processo di elaborazione.“Sassari città di pensiero” potrebbe essere lo slogan dei prossimi anni.

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